Papa Francesco, ecco chi e cosa voleva dopo di lui

La scomparsa di Papa Francesco รจ stata un colpo al cuore per tutti, improvviso, inaspettato, spiazzante. Pensavamo fosse in ripresa, in quanto le dimissioni dL Gemelli, in cui era stato ricoverato per 38 giorni, e dove ha rischiato due volte di perdere la vita, a causa di forti crisi respiratorie, ci facevano ben sperare che potesse farcela, che il peggio fosse ormai lasciato alle spalle.
Purtroppo cosรฌ non รจ stato e il 21 aprile รจ arrivato il triste annuncio del suo decesso, a causa di un ictus, con arresto cardiocircolatorio. Il Conclave, riunitosi il 7 maggio, ieri sera ha decretato il successore di Bergoglio, il cardinale Robert Francis Prevost , divenuto pontefice col nome di Leone XIV, primo papa statunitense.
Cโรจ chi ha supportato in toto questa elezione, chi non lโha accolta benissimo e chi non riesce a distaccarsi da Papa Francesco, scavando intimamente nel suo pensiero, nelle sue volontร .
Sono in tanti, in questi giorni in cui lโattenzione della stampa internazionale si รจ concentrata sul comignolo della Sistina, in attesa della fumata bianca, che cโรจ stata alle 18:08 ieri sera, a chiedersi cosa Bergoglio ha per davvero desiderato.
Cosa voleva Papa Francesco dopo di lui? La sua volontร รจ contenuta in un libro davvero molto interessante, โNon temete la morteโ, edito dalla Compagnia Editoriale Aliberti, che raccoglie i dialoghi tra Papa Francesco e il direttore del Tg1 Gian Marco Chiocci. Non ci resta che scoprirne insieme il contenuto.
Un volume strepitoso, emozionante, unico, quello che si puรฒ acquistare in edicola, sottotitolato โLe guerre nel mondo, la Chiesa del futuro, lโappello per il clima e la grandezza di Pelรฉโ . Un libro straordinario, questo di cui vi parleremo che, tramite la voce di Papa Francesco, racconta non solo i grandi temi universali e della Chiesa, ma anche il Bergoglio privato.
Papa Francesco, intervistato dal direttore del Tg1 Chiocci, ha ripercorso tutta la sua vita, non solo quella religiosa, ma anche quella piรน intima, fatta della nostalgia del mare, della passione per il calcio, con tanto di calciatore preferito. A riprova di quanto il Papa vi sono i fedeli, sparsi per il globo, che rimarcano quanto sia riuscito ad attenuare le paure collettive, riscaldando le coscienze. I suoi appelli alla pace, hanno rappresentato una fervida opposizione ai lutti, alla disumanitร . Bergoglio รจ un Papa che โha parlato di tutto, con spiritualitร profonda e simpatia contagiante.
Papa Francesco in queste pagine spiazza. A Messi e Maradona aggiunge un terzo calciatore, il suo preferito, e non manca il racconto del suo primo amore: โEra una ragazza molto buona. Lavorava nel cinema. Era buona. Poi lโho ritrovata da arcivescovo di Buenos Aires una volta in una parrocchia, e lei era lรฌ col marito e i figliโ, dicendo delle donne: โLe donne capiscono cose che noi non capiamo. [โฆ] Hanno un fiuto speciale per la situazione. E ci vuole. Credo che vadano inserite nel lavoro normale della Chiesaโ.
Non puรฒ mancare la Chiesa, fatta del principio pietrino, che รจ quello della giurisdizione, e del principio mariano, che รจ quello piรน importante, in quanto la Chiesa รจ donna, la Chiesa รจ sposa. Non รจ maschio, la Chiesa รจ donna. Non manca, nel libro, unโattenzione incommensurabile ai conflitti bellici, che possono essere interrotti solo con la pace e col dialogo. Riguardo alla situazione israelo-palestinese, il Papa dice: โSono due popoli che devono vivere insieme, con quella soluzione saggia: due Stati, ben delimitati, e Gerusalemme con uno status specialeโ.
Ora che il Conclave ha eletto il successore al soglio pontificio, le parole di Papa Francesco su quello che sarebbe stato dopo di lui fanno venire la pelle dโoca. E non possiamo non riportarle per intero, queste: โ Che Chiesa sarร โlo sa il Signore . Ma cโรจ sempre quella malinconia del passato: una cosa che accade nelle istituzioni, e anche nella Chiesa. Ci sono coloro che vogliono tornare indietro: gli indietristi, che non accettano che la Chiesa vada davanti, che sia in camminoโ, ma la Chiesa รจ โsempre in camminoโ e โdeve crescereโ: โdalle radici, come il succo dellโalbero che cresce e sale, ma sempre legato alla radice. Una Chiesa che si stacca dalle radici va indietro, e perde questo succo della sana tradizione. Che non รจ conservatorismo: la tradizione cresce e deve andare avantiโ